బైబిల్ కానన్ ఏర్పాటు అనేది యూదమతం మరియు క్రైస్తవ మార్గం యొక్క మతపరమైన,
సాంస్కృతిక, మరియు చారిత్రక గుర్తింపును రూపొందించిన ఒక సంక్లిష్టమైన మరియు బహుముఖ
ప్రక్రియ. ఈ ప్రక్రియలో వివిధ కమిటీలు, సమావేశాలు, మరియు మత సమాజాలు కీలక పాత్ర
పోషించాయి. ఈ కమిటీలు హీబ్రూ బైబిల్ (తనాఖ్) మరియు క్రైస్తవ బైబిల్ (పాత నిబంధన
మరియు కొత్త నిబంధన) రెండింటి కానన్ను ఖరారు చేయడంలో సహాయపడ్డాయి. ఈ విషయాన్ని
మరింత విస్తృతంగా, హీబ్రూ మరియు క్రైస్తవ కానన్ల ఏర్పాటు, కమిటీల పాత్ర, వాటి
ప్రాముఖ్యత, మరియు సవాళ్లను పరిశీలిస్తూ వివరిస్తాను.
హీబ్రూ బైబిల్
(తనాఖ్) కానన్ ఏర్పాటు
హీబ్రూ బైబిల్, లేదా తనాఖ్, మూడు భాగాలుగా విభజించబడింది:
- తోరా (ధర్మశాస్త్రం),
- నెవీమ్ (ప్రవక్తలు),
- కెతువిమ్ (రచనలు).
ఈ కానన్ ఏర్పాటు
క్రీ.పూ. 5వ శతాబ్దం నుండి క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగిన ఒక దీర్ఘకాలిక
ప్రక్రియ. ఇందులో వివిధ కమిటీలు మరియు సమావేశాలు కీలక పాత్రలు పోషించాయి.
ఎజ్రా
మరియు గ్రేట్ అసెంబ్లీ (క్రీ.పూ. 5వ శతాబ్దం)
సందర్భం: బాబిలోనియన్ బందీగృహం
(క్రీ.పూ. 587–538) తర్వాత, యూద సమాజం తమ మతపరమైన గుర్తింపును పునర్నిర్మించడానికి
ప్రయత్నించింది. ఈ సమయంలో, ఎజ్రా ది స్క్రైబ్ నాయకత్వంలో గ్రేట్ అసెంబ్లీ (అనహా
కెనెసెత్ హగ్డోలా) ఏర్పడింది, ఇది ఒక కమిటీ లాంటి సంస్థగా పనిచేసింది.
పాత్ర: ఈ
సమావేశం తోరా (ఆదికాండం, నిర్గమకాండం, లేవీయకాండం, సంఖ్యాకాండం, ద్వితీయోపదేశకాండం)
యొక్క గ్రంథాలను దైవికంగా ఆమోదించింది. ఇది హీబ్రూ బైబిల్ యొక్క మొదటి రూపాన్ని
స్థిరీకరించడంలో సహాయపడింది. అదనంగా, ఈ కమిటీ యూద ఆచారాలు, ప్రార్థనలు, మరియు సంఘ
జీవన నియమాలను కూడా క్రమబద్ధీకరించింది.
ప్రాముఖ్యత: గ్రేట్ అసెంబ్లీ యూద సమాజంలో
ఏకీకృత మత గుర్తింపును స్థాపించడంలో కీలకమైనది. ఇది తోరాను యూదమతం యొక్క కేంద్ర
గ్రంథంగా స్థిరీకరించడం ద్వారా తదనంతర కానన్ ఏర్పాటుకు పునాది వేసింది. 5 పుస్తకాల
బైబిల్ ను మొదటిగా ప్రతిపాదించింది.
జమ్నియా సమావేశం (క్రీ.శ. 90)
సమయం : క్రీ.శ.
70లో రోమన్లు జెరూసలేం ఆలయాన్ని ధ్వంసం చేసిన తర్వాత, యూద సమాజం ఒక సంక్షోభంలో
పడింది. ఈ సమయంలో, రబ్బీ యోహనాన్ బెన్ జక్కాయ్ నాయకత్వంలో జమ్నియా (యావ్నె)లో ఒక
సమావేశం జరిగింది, ఇది ఒక కమిటీ లాంటి సంస్థగా పనిచేసింది. -
పాత్ర: ఈ సమావేశం
హీబ్రూ బైబిల్ యొక్క కెతువిమ్ భాగంలోని కొన్ని గ్రంథాలపై చర్చించింది, ముఖ్యంగా
ప్రసంగి (ఎక్లీసియాస్టెస్), పరమగీతములు (సాంగ్ ఆఫ్ సాల్మన్), మరియు ఎస్తేరు . ఈ
గ్రంథాలు దైవిక ప్రేరణను కలిగి ఉన్నాయా లేదా అనే విషయంపై తీవ్రమైన చర్చలు జరిగాయి.
ఉదాహరణకు, ప్రసంగి యొక్క తాత్విక స్వరం మరియు పరమగీతములు యొక్క లౌకిక భాష కొందరు
పండితులకు సందేహాలను రేకెత్తించాయి. అయినప్పటికీ, ఈ సమావేశం ఈ గ్రంథాలను కానన్లో
చేర్చడాన్ని ఆమోదించింది, తద్వారా తనాఖ్ను 24 పుస్తకాల సమాహారంగా ఖరారు చేసింది. -
ప్రాముఖ్యత: జమ్నియా సమావేశం హీబ్రూ బైబిల్ యొక్క అంతిమ రూపాన్ని స్థిరీకరించడంలో
నిర్ణయాత్మకమైనది. ఇది యూదమతంలో గ్రంథాల ఆమోదానికి ఒక ప్రమాణాన్ని స్థాపించింది,
ఇది ఆధునిక యూద సంప్రదాయంలో ఇప్పటికీ అనుసరించబడుతుంది. అదనంగా, ఈ సమావేశం యూద
సమాజంలో రబ్బీనికల్ సంప్రదాయాన్ని బలోపేతం చేసింది.
సెప్టుయాజింట్ (LXX) మరియు
డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలు
సందర్భం: క్రీ.పూ. 3వ శతాబ్దం నుండి 2వ శతాబ్దం వరకు,
హీబ్రూ బైబిల్ గ్రీకు భాషలోకి అనువదించబడింది, ఇది సెప్టుయాజింట్ (LXX) అని
పిలువబడింది. ఈ అనువాదం అలెగ్జాండ్రియాలోని యూద పండితుల కమిటీచే నిర్వహించబడింది. -
పాత్ర: సెప్టుయాజింట్లో హీబ్రూ కానన్లో లేని కొన్ని గ్రంథాలు (ఉదా., టోబిట్,
జుడిత్, మక్కబీస్) చేర్చబడ్డాయి, ఇవి డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలుగా పిలువబడతాయి. ఈ
కమిటీ యొక్క పని హెలెనిస్టిక్ యూద సమాజంలో గ్రంథాలను విస్తృతంగా ఉపయోగించడానికి
దోహదపడింది. -
ప్రాముఖ్యత: సెప్టుయాజింట్ క్రైస్తవ కానన్ ఏర్పాటుకు ఒక ముఖ్యమైన
ఆధారంగా మారింది, ముఖ్యంగా కాథలిక్ మరియు ఆర్థడాక్స్ సంప్రదాయాలలో. అయితే, జమ్నియా
సమావేశం తర్వాత యూదమతం ఈ డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలను తిరస్కరించింది, ఇది యూద మరియు
క్రైస్తవ కానన్ల మధ్య విభేదాలకు దారితీసింది.
2. క్రైస్తవ బైబిల్ కానన్ ఏర్పాటు
క్రైస్తవ బైబిల్ రెండు భాగాలను కలిగి ఉంది: పాత నిబంధన (హీబ్రూ బైబిల్ ఆధారంగా,
కొన్ని సంప్రదాయాలలో డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలతో సహా) మరియు కొత్త నిబంధన (యేసు
జీవితం, బోధనలు, మరియు అపోస్టలుల రచనలను కలిగి ఉంది). కొత్త నిబంధన కానన్ ఏర్పాటు
క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దం నుండి 4వ శతాబ్దం వరకు జరిగింది, ఇందులో వివిధ చర్చి కమిటీలు
మరియు సమావేశాలు నిర్ణయాత్మక పాత్ర పోషించాయి.
ప్రారంభ చర్చి నాయకులు మరియు
మార్కియన్ (క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దం) -
సందర్భం: క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దంలో, క్రైస్తవ సంఘం
వివిధ గ్రంథాలను ఉపయోగిస్తోంది, కానీ ఒక ఏకీకృత కానన్ లేదు. ఈ సమయంలో, మార్కియన్
అనే వ్యక్తి ఒక వివాదాస్పద కానన్ను ప్రతిపాదించాడు, ఇందులో లూకా సువార్త మరియు
పౌలు యొక్క 10 లేఖలు మాత్రమే ఉన్నాయి, హీబ్రూ గ్రంథాలను పూర్తిగా తిరస్కరించాడు.
పాత్ర: మార్కియన్ యొక్క చర్య చర్చి నాయకులను ఒక అధికారిక కానన్ను స్థాపించమని
ప్రేరేపించింది. ఫాదర్స్ ఆఫ్ ది చర్చ్ (ఇరెనాయస్, టెర్టులియన్, క్లెమెంట్ ఆఫ్
అలెగ్జాండ్రియా వంటి వారు) ఒక అనధికారిక కమిటీ లాంటి సమూహంగా పనిచేసారు. వారు
గ్రంథాలను ఆమోదించడానికి మూడు ప్రమాణాలను ఉపయోగించారు.
1. అపోస్టొలిక్ రచన: గ్రంథం
అపోస్టలులచే లేదా వారి సన్నిహిత శిష్యులచే రచించబడి ఉండాలి.
2. సిద్ధాంత స్థిరత్వం:
గ్రంథం చర్చి యొక్క సిద్ధాంతాలతో సమన్వయం కలిగి ఉండాలి.
3. సార్వత్రిక ఆమోదం:
గ్రంథం క్రైస్తవ సమాజాలలో విస్తృతంగా ఆమోదించబడి ఉండాలి.
ప్రాముఖ్యత: ఈ ప్రారంభ
చర్చి నాయకులు కొత్త నిబంధన యొక్క ప్రాథమిక రూపాన్ని రూపొందించడంలో సహాయపడ్డారు.
వారి చర్చలు నాలుగు సువార్తలు (మత్తయి, మార్కు, లూకా, యోహాను) మరియు పౌలు లేఖలను
కానన్లో చేర్చడానికి దారితీసాయి.
లాఓడిసియా సమావేశం (క్రీ.శ. 363) -
సందర్భం:
క్రీ.శ. 4వ శతాబ్దంలో, క్రైస్తవ సంఘం ఒక ఏకీకృత కానన్ అవసరాన్ని గుర్తించింది,
ఎందుకంటే వివిధ ప్రాంతాలలో విభిన్న గ్రంథాలు ఉపయోగించబడుతున్నాయి.
పాత్ర:
లాఓడిసియా సమావేశం ఒక కమిటీగా పనిచేసి, కొత్త నిబంధన గ్రంథాల జాబితాను సిద్ధం
చేసింది. ఈ సమావేశం దాదాపు ఆధునిక కొత్త నిబంధనకు సమానమైన 26 పుస్తకాలను
ఆమోదించింది, అయితే ప్రకటన గ్రంథం (రివిలేషన్) చేర్చబడలేదు, ఎందుకంటే దాని
సంక్లిష్ట స్వభావం కొన్ని చర్చిలలో సందేహాలను రేకెత్తించింది.
ప్రాముఖ్యత: ఈ
సమావేశం కొత్త నిబంధన కానన్ ఏర్పాటుకు ఒక ముఖ్యమైన మైలురాయిగా నిలిచింది,
అయినప్పటికీ అన్ని గ్రంథాలపై ఏకాభిప్రాయం ఇంకా సాధించబడలేదు.
హిప్పో సమావేశం
(క్రీ.శ. 393) మరియు కార్తేజ్ సమావేశం (క్రీ.శ. 397)
సందర్భం: క్రీ.శ. 4వ శతాబ్దం
నాటికి, క్రైస్తవ సంఘం ఒక అధికారిక కానన్ను స్థాపించడానికి సిద్ధంగా ఉంది. ఈ
సమావేశాలు ఆగస్టిన్ ఆఫ్ హిప్పో వంటి ప్రముఖ చర్చి నాయకులచే నడపబడ్డాయి.
పాత్ర:
హిప్పో మరియు కార్తేజ్ సమావేశాలు కొత్త నిబంధన యొక్క 27 పుస్తకాలను ఆమోదించాయి,
ఇందులో నాలుగు సువార్తలు, అపోస్టలుల చర్యలు, పౌలు లేఖలు, సాధారణ లేఖలు, మరియు
ప్రకటన గ్రంథం ఉన్నాయి. ఈ కమిటీలు పాత నిబంధనలో సెప్టుయాజింట్లోని
డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలను కూడా చేర్చాయి.
ప్రాముఖ్యత: ఈ సమావేశాలు క్రైస్తవ
బైబిల్ యొక్క అంతిమ రూపాన్ని ఖరారు చేశాయి, ఇది ఆధునిక కాథలిక్ మరియు ఆర్థడాక్స్
సంప్రదాయాలలో ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ నిర్ణయాలు క్రైస్తవ సంఘంలో ఏకీకృత మత గుర్తింపును
స్థాపించడంలో సహాయపడ్డాయి.
ట్రెంట్ సమావేశం (క్రీ.శ. 1545–1563)
మార్టిన్ లూథర్ చిత్రపటం
సందర్భం:
ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ (16వ శతాబ్దం) సమయంలో, మార్టిన్ లూథర్ వంటి సంస్కర్తలు
డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలను తిరస్కరించారు, హీబ్రూ బైబిల్ను పాత నిబంధన కానన్గా
ఆమోదించారు. దీనికి ప్రతిస్పందనగా, కాథలిక్ చర్చి ట్రెంట్ సమావేశాన్ని
నిర్వహించింది. -
పాత్ర: ఈ సమావేశం ఒక కమిటీగా పనిచేసి, కాథలిక్ బైబిల్ కానన్ను
ఖరారు చేసింది, ఇందులో డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలు చేర్చబడ్డాయి. ఈ నిర్ణయం కాథలిక్
మరియు ప్రొటెస్టంట్ బైబిల్ల మధ్య స్పష్టమైన విభజనను సృష్టించింది.
ప్రాముఖ్యత:
ట్రెంట్ సమావేశం కాథలిక్ సంప్రదాయంలో బైబిల్ కానన్ను శాశ్వతంగా స్థిరీకరించింది,
సంస్కరణ సవాళ్లకు ఒక అధికారిక ప్రతిస్పందనగా నిలిచింది.
3. కమిటీల యొక్క
సాధారణ ప్రాముఖ్యత .
ప్రమాణాల స్థాపన - కమిటీలు గ్రంథాలను ఆమోదించడానికి నిర్దిష్ట
ప్రమాణాలను అభివృద్ధి చేశాయి, ఇవి కానన్ ఏర్పాటును క్రమబద్ధీకరించాయి. ఈ ప్రమాణాలలో
దైవిక ప్రేరణ, అపోస్టొలిక్ రచన, సిద్ధాంత స్థిరత్వం, మరియు సమాజంలో విస్తృత ఆమోదం
ఉన్నాయి. ఈ ప్రమాణాలు గ్రంథాల ఎంపికను పారదర్శకంగా మరియు సమర్థనీయంగా చేశాయి.
వివాదాస్పద గ్రంథాల పరిష్కారం - కొన్ని గ్రంథాలు, ఉదాహరణకు, ప్రసంగి, ఆదిపర్వం,
మరియు ప్రకటన గ్రంథం, కానన్లో చేర్చడంపై తీవ్రమైన చర్చలకు దారితీసాయి. కమిటీలు ఈ
వివాదాలను పరిష్కరించడంలో, సమాజంలో ఏకాభిప్రాయాన్ని సాధించడంలో సహాయపడ్డాయి.
సాంస్కృతిక మరియు మత ప్రభావం - కమిటీల నిర్ణయాలు యూదమతం మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క
సాంస్కృతిక, మత, మరియు సాహిత్య పరంపరలను ఆకృతి చేశాయి. బైబిల్ కానన్
ప్రపంచవ్యాప్తంగా బిలియన్ల మంది జీవితాలను, నీతి సిద్ధాంతాలను, మరియు సాహిత్య
సంప్రదాయాలను ప్రభావితం చేసింది.
చారిత్రక సందర్భంలో అనుకూలత - కమిటీలు తమ సమకాలీన
చారిత్రక, రాజకీయ, మరియు సామాజిక సందర్భాలకు అనుగుణంగా నిర్ణయాలు తీసుకున్నాయి.
ఉదాహరణకు, జమ్నియా సమావేశం ఆలయ ధ్వంసం తర్వాత యూద సమాజాన్ని పునర్గఠనం చేయడానికి
సహాయపడగా, ట్రెంట్ సమావేశం ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణకు ప్రతిస్పందనగా కాథలిక్ కానన్ను
స్థిరీకరించింది.
4. సవాళ్లు మరియు విమర్శలు సబ్జెక్టివిటీ - కొందరు
విమర్శకులు వాదిస్తారు, కమిటీల నిర్ణయాలు కొంతవరకు సబ్జెక్టివ్గా ఉన్నాయి,
ఎందుకంటే అవి మానవ పండితుల ఆలోచనలు మరియు సామాజిక సందర్భాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి.
ఉదాహరణకు, ప్రసంగి లేదా ప్రకటన గ్రంథం వంటి గ్రంథాలపై ఏకాభిప్రాయం సాధించడం కష్టంగా
ఉంది. విభిన్న సంప్రదాయాలు - వివిధ క్రైస్తవ సంప్రదాయాలు (కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్,
ఆర్థడాక్స్) వేర్వేరు కానన్లను అనుసరిస్తాయి. ఉదాహరణకు, ప్రొటెస్టంట్ బైబిల్
డ్యూటెరోకాననికల్ గ్రంథాలను తిరస్కరిస్తుంది, అయితే కాథలిక్ మరియు ఆర్థడాక్స్
సంప్రదాయాలు వాటిని చేర్చాయి. ఈ విభేదాలు కమిటీల నిర్ణయాల ఏకీకృత లేకపోవడాన్ని
సూచిస్తాయి.
చారిత్రక మరియు రాజకీయ ప్రభావం - కమిటీలు తమ నిర్ణయాలలో రాజకీయ మరియు
సామాజిక ఒత్తిళ్ల ద్వారా ప్రభావితమయ్యాయి. ఉదాహరణకు, ట్రెంట్ సమావేశం ప్రొటెస్టంట్
సంస్కరణకు ప్రతిస్పందనగా కాథలిక్ సంప్రదాయాన్ని బలోపేతం చేయడానికి నిర్వహించబడింది.
అపోక్రిఫల్ గ్రంథాలు
- కానన్లో చేర్చని అనేక గ్రంథాలు (ఉదా., గాస్పెల్ ఆఫ్ థామస్,
ఎనోక్ బుక్) అపోక్రిఫల్ గ్రంథాలుగా పరిగణించబడ్డాయి. కొందరు వాదిస్తారు, ఈ గ్రంథాల
తిరస్కరణ కమిటీల సామాజిక మరియు సిద్ధాంత ధోరణులను ప్రతిబింబిస్తుంది.
ఆధునిక బైబిల్ అధ్యయనంలో, కమిటీల నిర్ణయాలు చర్చలు మరియు విశ్లేషణలకు
కేంద్రంగా ఉన్నాయి. అపోక్రిఫల్ గ్రంథాలు మరియు కానన్ ఏర్పాటు ప్రక్రియపై పండితులు
నిరంతరం అధ్యయనం చేస్తున్నారు.
కామెంట్లు
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి